In uninspirierten Texten zu (post)moderner Kunst - also solchen, die in Museen an Wänden hängen, ließt man häufig, der jeweilige Künstler stelle "den Kunstbetrieb in Frage". Ich ahne, dass die Ursache dafür darin liegt, dass sich die mittelmäßigen Kuratoren vom Leben häufig in Frage gestellt fühlen.

Es gibt kein richtiges Leben im Falschen, aber durchaus ein falsches im Falschen.

An zwei Phrasen sollst du die Schlechten erkennen:

1) Merkt doch keiner/stört doch keinen, dass das nicht passt/keinen Sinn ergibt.

2) Das müssen wir NOCH deutlicher machen, sonst kapiert das keiner.

Die Wahl, die man nicht treffen kann: Ist die Welt wunder- oder furchtbar?

Das wohl Unintellektuellste, was man tun kann, ist professionell Sonnenbaden, also stundenlang draußen liegen, mit dem Ziel seinen Teint dunkel zu färben. Ich erkläre es daher zum Punk und notiere, wie sehr die größten unter unseren Intellektuellen, Thomas Bernhard sei ein Beispiel, den unintellektuellen Stumpfsinn feiern. Unintellektuelles als dumm bezeichnen kann jeder. Der wirklich große Geist erfreut sich, ob kichernd oder nicht, am Stumpfsinn.

[Berater als Punks]

Die leuchtende Grundanständiglrit der Mädels vom Lande und ihre liebenswert bodenständige Provinzverderbheit, die ab einem Alter von ca. 25 in Gier, Ordinarität und Borniertheit umschlägt. Leider.

Fotografieren als Sehnsucht schon während des Erlebens. Als Sehnsucht und Neid. Und, beim jedem Knipser im Hinterkopf: das "Objektiv" das Walter Faber zwischen sich und die Welt schiebt. So wurde uns das im Deutschunterricht beigebracht, wir zögerten noch, ob wir's glauben sollten, aber es war sehr waahr.

Dass es doch interessanter ist, unzufriedenen Menschen zuzuhören/sie zu lesen, als glücklichen, positiv denkenden, erfolgreichen, solchen, die "Herausforderungen" suchen und "spannende Menschen" treffen wollen.

[Interessant ist nicht immer gut]

Django ist schon gut, aber doch nicht so geil wie alle sagen. Wenn man den Film schon ständig und notgedrungen mit den Basterds vergleicht und sich dabei eigentlich hauptsächlich über diesen gloriosen Film freut, spricht das nicht für den neuen. Auf den ich jetzt ganz brav gewartet habe, bis er in der Videothek verfügbar war.

In fact, morally vigorous irony may be the only form of spin that
can jar us into recognizing the itchings of conscience, to get us to
see through the fake display of sincerity, to return us to seriousness through jokes.