Wie hart verdrahtet die Forderung ist, dass Lieder sich reimen mögen. Wie mir das bei Liedern auffällt, die sich zu sehr reimen und etwa nicht bei PeterLicht.

Nach einem Jahr fällt mir auf, dass der Fahrradständer "Hacki" des Bäckers "Hacker" einen Kniff enthält: Er formuliert nur den Wunsch, dass es beim nämlichen Bäcker gut schmecken möge, vermeidet aber jegliche Aussage, wohl um sich gegenüber etwaigen Regressansprüchen abzusichern.

Danke, Forbes!
Man stelle sich diesen Gedanken des Tages im Fullscreen vor:

Warum strengt man sich eigentlich für Dinge an, die weder Spaß machen noch sinnvoll sind? Das ist ja noch schwerer zu beantworten, als Kants grundlegendes Problem in der Ethik, zu kären "wie reine Vernunft praktisch sein könne". Zum Beispiel Texte großer Anstrengung und wenig Freude zu schreiben, die niemand ließt und die auch nichts "wollen". Dazu müsste man dem Texten schon sehr viel Wert "an sich" beimessen oder vage Hoffen, dass wenn sie schon nichts bewirken, die Erstellung wenigstens irgendwann Spaß macht. Oder sich sowohl gegen Freude oder Nutzen als "Sinn" des Lebens stemmen und eher ein Emporquälen wählen. Es gibt Metapräferenzen, das höre ich wohl nie mehr auf zu betonen.

Wie ich schriftlich so schwer witzig sein kann, weil man dafür sträflich vereinfachen muss. Mündlich kein Problem.
(Jaja, hier ist alles immer bis ins Detail ausgearbeitet)

Ein "ehrliches Handwerk" habe ich nicht gelernt, ich war nicht talentiert oder stark genug dafür, ich musste Manager werden.

Baal Schem Tov hat wohl zu sehr nach dem Deutschen gejagt: